主旨: 美術與人生期末發表作業
南亞技術學院
進專資二甲
第一組 美術與人生期末發表作業
成員 :
組長: 964026140 陳紹洋
組員: 964026128 陳德全
組員: 964026146 黃惠美
組員: 964026124 王雅君
組員: 964026129 楊婉宜
1. 清明上河圖 :
(目前真品畫作存放於北京故宮,台北故宮的清明上河圖是模仿畫由多位學者所完成的作品)
真品是一各具有代表性的作品,絹本,常卷,淡設色,卷高24.8公分,長達128.7公分,
[清明]指農曆清明節前後,一般認為此圖示描寫北宋時代京城兩岸清明時節的風光.
[清明上河圖]是一幅寫實主義的偉大作品,畫面宏偉狀闊,筆法嚴謹精細,把社會風俗畫推到更高的階段.
作者 : 張擇端,字正道,東武(今山東諸城)人,特別擅長畫舟車.市橋.羊腸小徑.且自成一家,將當時的寫實生活以獨特的方式呈現出來,古代畫家通常都是以靜態畫風或是固定式的畫風呈現,而清明上河圖的作者,想要表達當時人民的平常生活型態,及人民寫實生活在此清明上河圖中表露無遺,在此幅畫中,作者的畫風巧奪天工,細膩又寫實,仔細端倪不難發現,作者以廣角鏡型態將所多角落發現的人物行蹤及河邊風光,房屋及橋及碼頭及河邊風光,也是許多外國學者探討的一幅畫作,對於中國歷史是相當具有價值及代表性的作品,故目前存放於北京故宮博物院.
[清明上河圖]分成三段:
首段描繪市郊風景,寂靜的原野,嫩柳初放,有人上墳來來往往的馬匹.轎子及人群,
說明了清明時節特定的日子及風俗民情在此畫中都表達的一覽無遺.
中段描寫河岸風光景色,畫面中有巨大的船隻在來往著運行著,有許多的人們的往來於船上交易,有的停泊在碼頭邊交易工作著,代表著當時年代繁榮的景象,都是依靠著船隻作為運輸工具的橋樑.
一座宛如飛虹的拱橋橫跨河岸兩端作為接濟,街上市集在橋的兩端相望人們靠著有橋的便捷人來人往著,人們西西攮攮往來車水馬龍的街景風光,與橋下繁忙的水運相呼應.
後段描繪市區街頭景色,以高大成樓為中心出發,四周景象是縱橫交錯的街景道路,街上行人摩肩接踵好熱鬧得景象,也代表著當時那年代是非常興盛繁榮的象徵.人們富裕的生活型態在這幅畫中呈現出來,往來不絕,士農工商,無所不有.
作品採用了傳統手卷形式,從鳥橄圖的角度入手,不段推移視點來攝取景物,段落節奏分明,
結構嚴密緊湊,筆墨手徑老辣,全卷共有人物五百餘人,牲畜五十餘,船隻.車輛各二十餘,
安排有條有理,繁而有序.在藝術手法處理上,[清明上河圖]有極高價值,在內容上,它真實的表現出當時城市社會各生活面,
作為後世了解.研究宋朝城市生活提供重要的歷史資料.
[清明上河圖]宋朝木工店舖,多是採用前店後宅的形式,在此幅畫作上表露無疑.
[清明上河圖]對於居住的房子,宋朝對不同階層的人住宅有不同的等級限制,
官員宅邸不論在高度.大小.裝飾方面都與民居有所不同.
清明上河圖,以學生解讀,此景象跟當時日據時代的大溪和平老街可以相呼應,而因應此作業關係,本組同學資料收集互相討論後,經老師課堂上講解,大溪老街有豐富的歷史背景,學生找尋了許多資料,也實地的參訪大溪老街,發現有許多歷史相符合的涵義,以學生推論,因當時大漢西橋緣故,使用作為運輸工具,也讓大溪當時人民生活非常繁榮,而當時人來人往的運河,及美麗的橋上風光,以及老街的面貌使用巴洛克建築,商家還使用了大量的浮雕作為門面,是非常特別的風格,而日據時代政府要求在整修門面一定要有西洋建築風格,而當最盛行就屬巴洛克建築為主流.
「巴洛克藝術」興起於十七世紀的義大利,隨後流行於德國、西班牙、奧地利等歐洲國家,風行時期從西元1600年到1750年。「巴洛克建築」的藝術表現係結合了雕刻與繪畫,並以雕刻群及浮雕實體融合建築本體來表現宏偉氣勢以及繁複華麗的藝術感。
當時在國外也是非常流行的趨勢,清明上河圖具有歷史意義,而大溪街景今日保有的街景也是值得觀察歷史的好所在,好的風光經過考察後,發現歷史背後的價值真是令人讚嘆.
難能可貴的是,儘管河運沒落,繁華變遷,這三條老街卻能保留原貌。
而目前大溪老街上所保留的街景,雖然經過幾次大地震過後,所多面貌皆以翻新過,但可以明顯感受到當時的繁華景象,及當時的街景老橋上人來人往絡繹不絕的景象,現在大溪老街以及老橋目前是自行車隊的景點之一,當時本組同學們選擇在大溪老街附近的一間西式餐廳,有著巴洛克式建築,而選擇了三樓的包廂用餐,感覺中西合併衝擊下的差異性及同學一起用餐的氛微,是非常美妙也受感動的,也值得同學們來感受及體驗,不同文化差異融合的新體驗,而用完餐後到小花園喝茶及享用點心也是一種英式下午茶的西式體驗,中餐結束過後,探訪了大溪和平老街,本組學生一致認為跟清明上河圖的氛維感受非常接近,且學生參訪大溪老街也正好是清明時節,故讓學生們認為有許多雷同之處,只不過作者將自己得意境用畫作來表達,而本組同學是用實地勘查型態來作為這次的歷史勘查之型態來呈現,都是非常寫實的表達自己內心的感觸,而在老街中,看到許多因當時繁華而保存到目前所看到的巴洛克是浮雕的商家,浮雕上有許多樣貌,如花、鳥、龍、鳳、蝙蝠、書畫、蟾蜍、水果等浮雕圖案,和平路的建築風格,除了「巴洛克」式風格外,與各式柱頭及柱子裝飾的表現上,看到洛可可與古典主義建築風格的影子,綜合呈現出精采豔麗的建築藝術之美!
是其他市街所無法比擬的,更因為在西方的巴洛克建築上承襲中國傳統的圖騰以及日本的圖案,因此裝飾紋樣就呈現多彩多姿的風貌了,形成中國、日本、歐式兼容並蓄的建築特色。而中山路與和平路,更在「社區再造」的推動下,再次開啟老街建築的新生命,並結合大溪其他文化與歷史的魅力,讓大溪鎮重回過去的風華。
在清朝末年臺灣倚靠水運為主要運輸,大溪鎮即為大漢溪重要的船運碼頭,因此早年的大溪鎮繁華盛極一時,洋行、茶館、各式商行林立,和平路即為主要商街之一。日據時代,日本人因實施明治維新,西化的政策從日本本島跨海而來,西元 1912台灣公布的都市更新計畫《大嵙崁街市區計畫》,規定將街道拉直拓寬,並規定商店鄰街的一面必須做洋化裝飾,也就是仿「巴洛克式」牌樓立面。
和平路老街總計有七十六戶,其中平房有十六戶、二樓建築有十八戶、三樓建築有三十戶、四樓建築有十戶、五樓建築有二戶,是大溪鎮目前擁有「巴洛克式建築」的老街區(包括中山路及中央路),數量最多、保存最完整、樣式最多變的街屋,其牌樓立面大多完成於西元1918至1920年間(民國7年至9年),建築風格比較傾向中式。
中山路街屋的牌樓立面具有濃厚的西方風格,和傾向中國風味的和平路相比較,中山路老街的街道較短,保存的老屋數量也較少,但其集中連續程度不亞於和平路,其華麗的外觀氣勢也有獨領風騷的況味。
深受外國朋友探討及研究的,頗具歷史意義的清明上河圖,在遙遠的北京故宮跟著我們遙遙相望,不如遠在天邊近在眼前,也頗具歷史意義及價值的大溪老街走一趟歷史之旅,來感受一下古代繁華的景象風光,也頗有一番風味,雖然清明上河圖示在宋朝較為遙遠的年代,而日據時代跟我較為接近,但也是較能接近學生們生活及理解的生活型態方式,作為此次研究探討的方向,感謝老師讓學生有此作業的關係讓學生們能思考出新的思維感觸,讓學生們受益良多。
2.漁父圖 :
元大四家之一的作者 : 吳鎮(公元1280~1354年)
生活在江浙一帶,活動於元代中後期,是醉心於山水畫創作並創作卓有成就的文人作家.
作者吳鎮出生寒門,為人孤潔,畫風則沉鬱清峻.
擅長水墨山水寂墨竹,擅用濕筆表現,山川林木的郁茂景色,筆力雄勁.
技法中有南宋骨體,但又將剛勁捨棄而趨於溫潤,獨樹一格,明代沈周,文徵明等人都以他為師,傳世作品主要有[秋江漁隱圖]
3.紅樓夢:
作者 : 曹雪芹 (公元 1715~1763年)
清代偉大的小說作家,作者及作者的曾祖父.祖父.父親3人,都擔任過江寧織造一職.
祖父家世鼎盛,康熙南巡6次,祖父接駕4次,康熙還以曹家為行宮,曹家不僅為[鍾鳴鼎食之家]同時還是[飽讀詩書之家]
作者在這樣的家庭下長大,從小耳濡目染,認識多方面的生活情趣,和藝術才華.
在雍正初年統治階級的內部政爭,作者父親也遭受牽連,被革職下獄,抄沒家產,家道中落,後來舉家北返,在北京過著貧困的生活.
從錦衣玉食的顯貴[舉家時粥]得貧民,作者感受頗多,對社會上的黑暗和罪惡有全面性深刻的認識,在此基礎上,他[批閱五載,增刪五次]
創作不朽的[紅樓夢].
其生前基本定稿的[紅樓夢]只有前80回,原來提名[石頭記],以手抄本形式在民間流傳.
現在通行的[紅樓夢]120回本中後40回經考證認定為高颚敘補,加工而成.
[紅樓夢]以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,及賈寶玉與薛寶釵的婚姻悲劇為主線,頗悉造成悲劇的社會根源,同時以賈府的興衰為背景,
展示了由大量人物構成的宏觀社會生活環境,從而揭露了後傳統社會時期的種種罪惡及其不可克服的內再矛盾.
再表現現實生活方面,[紅樓夢]有如百科全書般的博大精深,它的敘述描寫就像生活本身一樣自然逼真.豐富深厚.
對當時貴族家庭的飲食起居及生活細節描繪精細,從中可看出作者的烹調.醫藥.琴棋書畫.建築.戲曲.等多方面才華.這必須歸功於作者年輕時期出生豪門生命體驗.
在繼承傳統文化的基礎上,[紅樓夢]進行巨大創造和發展,成為中國古典小說寫實主義的一座高峰,為後代作家提供了豐富經驗.
後世對[紅樓夢]進行大量研究,並行成了專門學問,[紅學]
讀後心得 :
由老師每週不遲辛勞的為我們解說西洋畫作及歷史和作者的故事,讓學生感受良多,尤其是法國繪畫300年,結合了歷史繪畫,
頗具深遠的意義,學生當時參加法國繪畫300年,當時剛剛接觸油畫,之前學生只接觸山水及梅蘭竹菊基本畫工,
之後剛剛接觸油畫,很幸運接觸法國繪畫300年的展覽,當時學生的老闆剛好是林百里先生,故了解有此展覽,學生利用休假時間參觀,
人潮非常多,學生參觀畫作,才發現畫作都是如此大幅,為之驚艷,目光捨不得離去,許多幅都非常有印象深刻,
像是拿破崙那大畫,真是奪人目光,英姿煥發.影響學生是非常深遠.
可惜的是太晚認識老師,許多畫作都是到參觀多年之後,認識老師才了解畫作背後深遠的涵義,之前看畫作,只是覺得畫作的美好卻不明白其中的深遠意義.
認識老師後,再次看到畫作明白期深遠涵義,對於畫作又有更身得體驗.
就像中國的紅樓夢,再成長每各時期閱覽都有不同的體驗.
感謝老師帶給我們的精采作品及人生經驗,有此報告在收集資料及閱覽中也了解更多新事物.
在未來人生規劃.有機會也嚮往到希臘.埃及.西藏.中國故宮.....看看
以上 謝謝 老師